Les fonctions de méconnaissance du sujet
S’agit-il d’être confondu ou d’être reconnu lorsqu’on s’adresse à un psychanalyste ou à la psychanalyse ? Il est aujourd’hui difficile de répondre.
Chez tous ceux qui interrogent la découverte freudienne se mêlent un désir de maîtrise qui est une forme de méconnaissance de l’analyse*, et une vague aspiration plus ou moins angoissée à ce quelque chose qui viendrait pour chacun confondre sa bonne conscience ou son système de méconnaissance.
[...]
… il existe une démarche épistémophilique, celle du pervers en particulier, qui, parce qu’elle est une forme de savoir scientifique ou de démarche scientifique, est aussi une méconnaissance ou un rejet * d’un certain registre ou d’une certaine ouverture à quelque chose qui est une forme de non savoir. Ainsi le savoir, en tant qu’alibi du non-savoir, est également une des formes à mettre en place pour établir l’économie même de l’ouverture de l’homme à sa propre vérité.
[...]
Freud néanmoins, à partir de son désir originel de répondre à ce qui n’était pas entendu jusqu’alors par les autres, parce qu’ils ne savaient pas déchiffrer la demande des névrosés, a été amené à faire l’inventaire progressif de toutes les fonctions de méconnaissances du sujet postulant à un savoir. C’est ainsi qu’il a découvert la résistance, mais aussi le transfert, le refoulement, la dénégation dans sa fonction même, le rejet et le désaveu. Ces termes qui s’expriment en
allemand à partir du préfixe ver, Verdrängung, Verneinung, Verwerfung, Verleugnung, doivent être mis en avant dès qu’on parle de transmission d’un savoir.
François Perrier
* Je souligne
